MERUBAH CARA PANDANG MUSIBAH...

أَينَما تَكونوا يُدرِككُمُ المَوتُ وَلَو كُنتُم فى بُروجٍ مُشَيَّدَةٍ ۗ وَإِن تُصِبهُم حَسَنَةٌ يَقولوا هٰذِهِ مِن عِندِ اللَّهِ ۖ وَإِن تُصِبهُم سَيِّئَةٌ يَقولوا هٰذِهِ مِن عِندِكَ ۚ قُل كُلٌّ مِن عِندِ اللَّهِ ۖ فَمالِ هٰؤُلاءِ القَومِ لا يَكادونَ يَفقَهونَ حَديثًا ﴿٧٨﴾ ما أَصابَكَ مِن حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَما أَصابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَفسِكَ ۚ وَأَرسَلنٰكَ لِلنّاسِ رَسولًا ۚ وَكَفىٰ بِاللَّهِ شَهيدًا ﴿٧٩﴾ مَن يُطِعِ الرَّسولَ فَقَد أَطاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلّىٰ فَما أَرسَلنٰكَ عَلَيهِم حَفيظًا ﴿٨٠﴾

"WAHAI HAMBA-KU, KALIAN SEMUA BERADA DALAM KESESATAN KECUALI ORANG YG KUBERI HIDAYAH..." ( Hadits Qudsi R. Muslim)

Orang yg tidak berusaha menuju hidayah Allah akan tetap dalam kesesatan.

1. Hidayatud dien berupa petunjuk Allah dalam Al-Qur'an dan Al-Hadits
2. Hidayatut Taufiq; adalah keselarasan antara ilmu dengan amal. Betapa banyak orang yg tau Korupsi itu kejahatan tapi tetap saja dilakukan. Tidak sedikit orang yg mengerti keutamaan silaturrahim tapi hidup individualis egois & pelit.

1. Ikhtiyar & upaya mendapat hidayah Ad-Dien ialah dengan belajar & mengamalkan Al-Qur'an dan As-Sunnah secara benar. Minimal setiap hari membaca Al-Qur'an dan memahami kandungannya.

2. Hidayah At-Taufiq diupayakan dengan selalu memohon kekuatan kepada Allah dan saling menasihati dalam kebajikan dan kesabaran.

ALLAH TIDAK PERNAH MEMBERIKAN KEBURUKAN
SEMUA YG DATANG DARI ALLAH ADALAH KEBAIKAN HATTA MUSIBAH KEMATIAN SEKALIPUN...

Hanya saja kebanyakan orang sudah memvonis dan su-udzan, Allah tidak adil. padahal
Adil itu artinya menerapkan sesuai aturan yang mengatur, sedangkan Allah adalah Sang Maha Pengatur, Berdiri Sendiri tidak ada yang mengatur melebihi Dia. Jadi apapun yg diberikan Allah Pasti Adil...

Perilaku orang munafiq
"Di mana saja kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, kendati pun kamu di dalam benteng yang tinggi lagi kokoh, dan jika mereka memperoleh kebaikan, mereka mengatakan: ""Ini adalah dari sisi Allah"", dan kalau mereka ditimpa sesuatu bencana mereka mengatakan: ""Ini (datangnya) dari sisi kamu (Muhammad)"". Katakanlah: ""Semuanya (datang) dari sisi Allah"". Maka mengapa orang-orang itu (orang munafik) hampir-hampir tidak memahami pembicaraan sedikit pun?" (QS. An-Nisa:78)

Contohnya, Ummu Salamah ketika suaminya meninggal ia mengucapkan Istirja' (INNA LILLAHI WA INNA ILAIHI ROJI'UN) Kami adalah milik Allah dan kami semua akan kembali pada-Nya. Maksud kembali kepada Allah ialah kembali kepada aturan & hidayah-Nya. kemudian Ummu Salamah bersabar dan berdo'a. Maka Allah menggantinya dengan suami yg lebih baik lagi yaitu Rasulullah SAW.

Contoh lainnya, musibah sakit. dlm hadits disebutkan sebagai kifarat (penghapus) dari dosa dan kesalahannya.

ما أَصابَكَ مِن حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَما أَصابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَفسِكَ

(79) Apa saja nikmat kebaikan yang kamu peroleh adalah dari Allah, dan apa saja bencana yang menimpamu, maka dari (kesalahan) dirimu sendiri. Kami mengutusmu menjadi Rasul kepada segenap manusia. Dan cukuplah Allah menjadi saksi.

Misalnya, Allah memberikan amanah kepemimpinan lengkap dengan cara bagaimana menjadi seorang pemimpin, mulai pemimpin rumah tangga hingga negara. Jika tidak sesuai dengan aturan Allah dalam memimpin, tunggulah kehancurannya.

Misalnya, Allah memberikan harta kekayaan lengkap dengan cara mendapatkan dan medistribusikannya. Jika sejalan dengan aturan Allah, hidup menjadi berkah dan bahagia. Tapi jika tidak, tunggulah kehancurannya.

MAKA KETIKA TERJADI MUSIBAH KEBURUKAN, SALAH SENDIRI... KENAPA TIDAK BERPEGANG TEGUH PADA ATURAN ALLAH DAN SUNNAH RASULULLAH SAW.

(80) Barang siapa yang menaati Rasul itu, sesungguhnya ia telah menaati Allah. Dan barang siapa yang berpaling (dari ketaatan itu), maka Kami tidak mengutusmu untuk menjadi pemelihara bagi mereka.

Sungguh Benar Kata Abu Bakar "CUKUP ALLAH & RASUL-NYA" PASTI HIDUP BAHAGIA...

وَأَطيعُوا اللَّهَ وَالرَّسولَ لَعَلَّكُم تُرحَمونَ ﴿١٣٢﴾

Dan taatilah Allah dan Rasul, supaya kamu diberi rahmat. (QS.Ali 'Imran:132)

Disarikan dari taushiyah bulanan keluarga Cipaku


KIAMAT, ORANG SESAT & DOSA PEMIMPIN
Bagikan
Min pukul 19:02 | Sunting Catatan | Hapus
يَسـَٔلُكَ النّاسُ عَنِ السّاعَةِ ۖ قُل إِنَّما عِلمُها عِندَ اللَّهِ ۚ وَما يُدريكَ لَعَلَّ السّاعَةَ تَكونُ قَريبًا ﴿٦٣﴾ إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الكٰفِرينَ وَأَعَدَّ لَهُم سَعيرًا ﴿٦٤﴾ خٰلِدينَ فيها أَبَدًا ۖ لا يَجِدونَ وَلِيًّا وَلا نَصيرًا ﴿٦٥﴾ يَومَ تُقَلَّبُ وُجوهُهُم فِى النّارِ يَقولونَ يٰلَيتَنا أَطَعنَا اللَّهَ وَأَطَعنَا الرَّسولا۠ ﴿٦٦﴾ وَقالوا رَبَّنا إِنّا أَطَعنا سادَتَنا وَكُبَراءَنا فَأَضَلّونَا السَّبيلا۠ ﴿٦٧﴾ رَبَّنا ءاتِهِم ضِعفَينِ مِنَ العَذابِ وَالعَنهُم لَعنًا كَبيرًا ﴿٦٨﴾ يٰأَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لا تَكونوا كَالَّذينَ ءاذَوا موسىٰ فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمّا قالوا ۚ وَكانَ عِندَ اللَّهِ وَجيهًا ﴿٦٩﴾

(63) "Manusia bertanya kepadamu tentang hari berbangkit. Katakanlah: ""Sesungguhnya pengetahuan tentang hari berbangkit itu hanya di sisi Allah"". Dan tahukah kamu (hai Muhammad), boleh jadi hari berbangkit itu sudah dekat waktunya."

(64) Sesungguhnya Allah melaknati orang-orang kafir dan menyediakan bagi mereka api yang menyala-nyala (neraka),

(65) "mereka kekal di dalamnya selama-lamanya; mereka tidak memperoleh seorang pelindung pun dan tidak (pula) seorang penolong."

(66) "Pada hari ketika muka mereka dibolak-balikkan dalam neraka, mereka berkata: ""Alangkah baiknya, andai kata kami taat kepada Allah dan taat (pula) kepada Rasul""."

(67) "Dan mereka berkata: ""Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami telah menaati pemimpin-pemimpin dan pembesar-pembesar kami, lalu mereka menyesatkan kami dari jalan (yang benar)." (68) "Ya Tuhan kami, timpakanlah kepada mereka azab dua kali lipat dan kutuklah mereka dengan kutukan yang besar""."

(69) "Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menjadi seperti orang-orang yang menyakiti Musa; maka Allah membersihkannya dari tuduhan-tuduhan yang mereka katakan. Dan adalah dia seorang yang mempunyai kedudukan terhormat di sisi Allah."

(QS. Al-Ahzab 63-69)

TAK ADA LAGI JALAN KELUAR SELAIN HANYA DENGAN KEMBALI TAAT KEPADA ALLAH & MENELADANI SUNNAH RASULULLAH SAW.

(70) Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kamu kepada Allah dan katakanlah perkataan yang benar,

ومن يطع اللّه ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً

Barangsiapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya, pasti dia akan mendapat kesuksesan yg gemilang...
( Al Ahzab, 33 : 70 - 71 )

“ Dan barang siapa taat kepada Allah dan Rasul ( Muhammad ) , maka mereka bersama – sama orang-orang yang diberi nikmat oleh Allah atas mereka dari para nabi , shiddiqiin , syuhada , dan orang-orang saleh dan mereka itulah teman yang sebaik-baiknya. Yang demikian itu adalah karunia dari Allah dan cukuplah Allah yang Maha Mengetahui. “ ( An Nisaa’ , 4 : 69 – 70 )

“ Dan Barang siapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya dan takut kepada Allah dan bertaqwa kepada-Nya , maka mereka itulah orang-orang yang menang.” ( An Nuur , 24 : 47 – 52 - 53 ) ,


JIKA RAHMAT ALLAH YG KAU CARI, HANYA INI JALANNYA;

“ Dan taatlah kepada Allah dan rasul-Nya ( bertaqwa ) agar kamu diberi rahmat.” ( Aali’Imraan , 3 : 132)

Arti dan makna kata rahmat
Jika merujuk tafsir Al-Qur’an, kata rahmat yang tersirat mengindikasikan banyak arti, misalnya ;

1.(QS. al-Isra[17]:28), jika kamu berpaling dari mereka untuk memperoleh rahmat dari Tuhan mu yang kamu harapkan.
Kata rahmat dapat bermakna Rezeki

2. (QS. Hud [11]:9), jika kami rasakan kepada manusia suatu rahmat dari Kami, kemudian rahmat itu Kami cabut darinya, pastilah dia menjadi putus asa dan lagi tidak berterima kasih.
Kata rahmat dapat bermakna Nikmat

3. (QS. Asy-Syura[42]:28), Dia-lah yang menurunkan hujan sesudah mereka berputus asa dan menyebutkan rahmat-Nya.
Kata rahmat dapat bermakna Hujan

4. (QS. az-Zukhruf [43]:32), Apa mereka yang membagi-bagi rahmat Tuhan mu? Kami telah menentukan antara penghidupan mereka dalam kehidupan dunia, dan kami telah meninggikan sebagian mereka atas sebagian yang lain beberapa derajat agar sebagian mereka dapat mempergunakan sebagian yang lain. Dan rahmat Tuhan mu lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan.
Kata rahmat bermakna Risalah Kenabian.

Prof.Dr. Muhammad Mutawali dalam bukunya tafsir Asy-Sya’rawi ;

“Allah SWT disebut Dzat Yang Maha Penyayang di dunia karena banyaknya makhluk Allah yang tercakup oleh sifat rahmat-Nya ini.
Rahmat Allah SWT di dunia berlaku umum kepada makhluk-Nya, baik orang mukmin, pelaku maksiat, maupun orang kafir. Di dunia Allah SWT memenuhi semua kebutuhan mereka secara merata tanpa memperhitungkan dosa-dosa mereka. Dia memberi rezeki dan ampunan kepada mukmin dan non-mukmin.
Dengan demikian, semua manusia di dunia mendapat rahmat-Nya tanpa memandang apakah mereka beriman atau tidak. Akan tetapi, di akhirat Allah SWT hanya memberikan rahmat kepada orang mukmin saja, sedangkan orang-orang kafir dan orang-orang musyrik tidak akan memperoleh Rahmat-Nya.
Oleh karenanya penerima rahmat di akhirat jumlahnya lebih kecil jika dibandingkan saat berada di dunia.

Dalam Ensiklopedia Ar-Rahman Ar-Rahim, kata rahmat dari segi bentuknya, berarti suatu ungkapan dari sekumpulan perasaan yang memiliki hubungan yang tidak terputuskan (saling berhubungan erat) saat menghadapi suatu kejadian atau orang tertentu. Dengan demikian penjelasan diatas mengantarkan kita pada adanya sifat perasaan dalam diri manusia.

Pertanyaannya, “ apa yang dimaksud dengan perasaan ? ”

Jawabannya, perasaan adalah suatu emosi yang muncul sebagai hasil dari proses kimiawi dalam otak manusia.

Pertanyaan berikutnya, “ apakah yang disebut dengan otak ? ”

Jawabannya, otak adalah sebuah laboratorium kimia yang rumit.

Pertanyaan berikutnya, “ apa yang disebut dengan laboratorium kimia (yang terjadi dalam otak manusia) ? ”

Jawabannya, suatu piranti lunak yang menjadi inti dari segala perubahan (transformasi) kimiawi yang terjadi terus menerus tanpa henti dengan kerja yang sangat menakjubkan. Aktivitas ini menghasilkan pemikiran, perasaan takut, ambisi, cita-cita, rencana dan lain sebagainya.

Maka sesungguhnya Allah SWT telah menciptakan kehidupan di atas bumi ini dengan rahmat-Nya, dan berkat rahmat-Nya pula kehidupan terus berjalan, sehingga sekalipun bumi ini kering dan tandus, maka berkat rahmat-Nya hujanpun turun sebagai sumber kehidupan dan anugerah-Nya.
Kehidupan diatas muka bumi ini sama dengan kehidupan di dalam hati. Allah telah menciptakan hati, lalu Dia menghiasinya dengan keindahan Rahmat-Nya.

(QS.at-Tin [95]:4), Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya .

Allah SWT meninggikan derajat manusia dengan memberikan nya akal dan hikmah, mengistimewakan nya dengan penglihatan yang baik, dan bentuk tubuh yang indah, menjadikan struktur tubuhnya berfungsi dengan aturan-aturan yang harmonis dan penuh keindahan.

Contoh paling utama orang yang mendapatkan rahmat Allah SWT, adalah Nabi Muhammad.
Dalam Al-Qur’an difirmankan bahwa karena Beliau mendapat rahmat Allah, maka Beliau itu lemah-lembut dan penuh pengertian kepada sekalian orang sekeliling Beliau. Tanpa pernah menunjukkan sikap kasar dan bengis kepada mereka.

(QS. Ali-Imran[3]:159), Maka dengan rahmat Allah, engkau ( Muhammad ) berlaku lemah lembut kepada mereka. Kalau seandainya engkau itu bengis dan keras hati, maka tentulah mereka akan buyar dari sekeliling engkau.

Oleh karena itu Nabi diperintahkan Tuhan untuk mengajak mereka bermusyawarah dalam membuat keputusan-keputusan bersama, dan perintah Tuhan itu Beliau laksanakan dengan teguh dan setia.

NB : Tulisan ini, adalah inti sari yang coba disimpulkan dari tiga ( 3 ) sumber, yaitu : 1. Tafsir Al-Qur'an, 2. Tafsir asy-Sya'rawi karya Prof.Dr. Syech Muhammad Mutawali, 3. Raudhah an-Naim fi ma'rifah ar-Rahman ar-Rahim karya Sayyidah Hanan Fathi.
Semoga bermanfaat....

Salam,
Hilman Muchsin


يقول تعالى آمراً عباده المؤمنين بتقواه، وأن يعبدوه عبادة من كأنه يراه، وأن يقولوا قولاً سديداً أي مستقيماً لا اعوجاج فيه ولا انحراف، ووعدهم أنهم إذا فعلوا ذلك أثابهم عليه، بأن يصلح لهم أعمالهم أن يوفقهم للأعمال الصالحة، وأن يغفر لهم الذنوب الماضية، ثم قال تعالى: ومن يطع اللّه ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً وذلك أنه يجار من نار الجحيم، ويصير إلى النعيم المقيم، عن أبي موسى الأشعري قال: صلى بنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم صلاة الظهر فلما انصرف أومأ إلينا بيده فجلسنا فقال: (إن اللّه تعالى أمرني أن آمركم أن تتقوا اللّه وتقولوا قولاً سديداً) ثم أتى النساء فقال: (إن اللّه أمرني أن آمركن أن تتقين اللّه وتقلن قولاً سديداً). وعن ابن عباس موقوفاً: (من سره أن يكون أكرم الناس فليتق اللّه، قال عكرمة: القول السديد لا إله إلا اللّه، وقال غيره: السديد الصدق، وقال مجاهد: هو السداد، وقال غيره: هو الصواب، والكل حق.